很多恭請者會有這樣的顧慮：恭請古曼童是否會對自己造成反噬，傷害自己和自己的家人？古曼童幫助人達成愿望，是否需要用條件作為交換？恭請古曼童是否會遭受報應？

 

　　古曼童是孤魂野鬼嗎？古曼童曾經也是人，是因為自身福報不夠而早夭的小朋友，靈體無法正常投胎輪回，自愿成為古曼童，師傅將其進行凈化，磁場的轉變，佛教的洗禮，皈依我佛，從而成為低等神靈。正如佛陀，本身也是人，之后修道成佛。由此看來，古曼童與佛陀一樣遵循佛法，只是人們往往會誤認為古曼童是普通的鬼。他們在自愿選擇成為古曼童的那一刻，憤怒嫉妒憎恨等等負面情緒就已經放下了，也正因為如此，才能稱為圣物。真正的圣物，是幫助人們生活更好，并不會造成反噬和傷害。

 

　　古曼童幫助人達成愿望，是否需要用條件作為交換？

　　古曼童為什么要幫助人？他們的最終愿望是什么？他們通過幫助您解決問題，來積累自身功德，消除業障，早日達成輪回轉世的愿望。而您恭請古曼童，您為他做了什么？您本身提供了古曼童一個平臺，給予途徑，讓古曼童做善事幫助您，獲取積累功德的機會。由此看來，您與古曼童之間形成的是互相幫助，相輔相成，良性循環的雙贏關系。

 

　　您想讓圣物幫助您，本身要明確自己的目的地在哪里，而古曼童就猶如一輛車。在駕車者明確目標的情況下，通過自己駕駛，讓車使得自己更快更方便得達到目的地。您通過自身與圣物的配合，使得古曼童成為一股助力和輔助，更快達成自己的愿望。圣物發揮的舞臺都基于您提供的平臺，并不會憑空變出魔法。既然不是白白給予，又怎么存在條件交換的說法？

 

　　恭請古曼童是否會遭受報應？善有善報惡有惡報，種什么因而得什么果，做任何事情都應該心存善念。我相信大多數人們恭請圣物為的是通過與圣物的配合來讓自己的生活變得更好，而并非作惡。萬一真有人想利用古曼童做傷天害理的事情，實際上古曼童也是不會走增加業障的回頭路的，這與他們的最終愿望是背道而馳的。作為飽受佛教教化的低等神靈古曼童，清楚明白該做與不該做。作為我們自身，是否應該思考，會不會遭受報應，與恭請了古曼童并無關系，而是與我們自身的心術正邪有關。

 

　　其實恭請古曼童是一樁善事，正如您在孤兒院領養了一位小朋友。您既讓小朋友有安身之所，又提供他積累功德的機會，幫助他早日達成輪回轉世的愿望。這樣看來，恭請古曼童，不僅不會遭受報應，反而是積累功德。

 

　　泰國圣物古曼童，既然屬于佛教，自然在宗教佛法之內，那么圣物必定是導人向善的。古曼童并不是佛教的一個分支，而是反應了整個宗教的含義，是佛教的縮影。